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2013年 01月 11日
今年のトイレの神様
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縄は境界。
悪いものが入ってこないように、穢れたものがすみやかに出て行くように、縄を張る。

年末にしめ縄を買う時には、玄関用と車用以外にこういう小さなしめ縄(輪締めと言うらしい)を三つ買っきて、家から汚れた水が出て行く台所と洗面所とトイレに置いている。
(お風呂場にも置きたいところだけどすぐにカビそうだし、しめ縄をカビさせるのはバチが当たりそうなのでやめている)

で、玄関のしめ縄は正月に使った祝箸と一緒に小正月のどんどで燃してもらうんだけれど、これら小さなしめ縄は、こうしてこのまま一年間、健康を願って、水廻りの清浄を見守ってもらってる。
(神頼みする前に、まめに水廻りを掃除して清潔に保てるようにせよ、私。)


村の境界にあるしめ縄は、「道切り」と呼ぶらしい。

道切りの習俗

「道切り」とは、村に悪霊などが入ってこないように、縄を張り、 或いは、境を守る標を村の境に置く事を云う。
家が集まり集落となり、ムラ(村)・ザイショ(在所)と呼ばれ、生活共同体が生まれる。
ムラは、村人が寝食などを営む生活の拠点であるために、安全と清浄を強く願った。
昔は、ムラの外は単に耕地や隣村があると云うだけでなく、悪霊や祖霊・神仏の住む他界とも考えられた。
特に悪霊・疫病神は道を伝ってやってくると考え、ムラの境に標(しるし)を置いて悪霊防除を祈願した。
こうした標で道を区切る事を一般に道切りという。
境を守る標としては、道祖神・御幣・蛇やムカデを象った藁細工や、 悪霊・疫病神の侵入禁止の意味で縄を張る。
道切りは侵入禁止の意味だけでなく、ムラの中のけがれを送り出し、 更に五穀豊穣・村内安全・風雨順時などの願いを込められるようになった。
以前は全国的に行われていた習俗であるが、次第に少なくなり、 現在はごく限られたところにしか残されていない。


「道切りの習俗 | 注連縄の豆知識」より)

リンク先の下の方にある、各地の道切りの写真が興味深い。

わざと粗末に作った草履などをぶら下げて、「そのムラが貧乏で不具者ばかり」だとして悪いものの侵入を諦めさせる話も興味深い。
昔、子どもが悪霊に目をつけられて早逝しないよう、「この子は値打ちのない子だ」と思わせるために、子どもにわざと悪い名前や汚い名前をつける風習があったっけ。

いや、悪霊が寄りつかないようにと、わざと家をきたなくしているわけじゃないんだけれど。



今年もぼちぼち片付けてぼちぼち掃除していきます。

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by karino-tohko | 2013-01-11 15:21 | 日記
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